C331
La pintura de Bodhidharma.
Cuando Bodhidharma fue representado en pinturas, parecía grotesco y aterrador.
La imagen mostraba a un monje barbudo con una capucha sobre la cabeza.
Sus cejas eran gruesas y oscuras, parecidas a plumas de cuervo, su nariz era grande y sus mejillas estaban caídas y regordetas.
Pero lo más destacado eran sus ojos penetrantes.
Había una leyenda sobre unos ojos que parecían penetrar la mente de una persona.
Mientras Bodhidharma meditaba frente a una pared, sintió somnolencia y sus párpados se volvieron pesados.
Para mantenerse despierto, supuestamente se agarró los párpados y se los cortó con un cuchillo.
Fue un acto aterrador realizado simplemente para mantenerse despierto.
Debido a esta horrible historia, Bodhidharma fue descrito como alguien que tenía una apariencia temible.
Sin embargo, el Bodhidharma que apareció recientemente en Shaolin era diferente.
Era exótico pero guapo, con la apariencia digna de un joven.
Cuando se presentó, su apariencia realmente correspondía a la de un príncipe de Tianzhu.
Yi-gang miró hacia abajo desde la base del Pico Shaoshi junto con el Monje Divino.
El mar de nubes yacía blanco sobre el Valle del Dragón Serpiente.
Más allá había un pico ligeramente más pequeño que el pico Shaoshi.
En esa cima…
“Esa persona es Bodhidharma”.
Como dijo el Divino Monje, Bodhidharma estaba allí.
Sin embargo, su apariencia difería tanto del que Bodhidharma Yi-gang había visto como del descrito en las tradiciones orales.
Bodhidharma fue el tercer príncipe de Kanchipuram.
Su apellido era Kshatriya y recibió enseñanzas de Prajnatara.
Originalmente, el príncipe Bodhidharma poseía una apariencia excepcionalmente hermosa y un físico robusto.
Sus extremidades eran largas y delgadas, y sus ojos eran de un hermoso color jade.
Su cabello se rizaba suavemente como bendecido por el mar, y sus dientes blancos estaban perfectamente alineados cuando sonreía.
El rey de Kanchipuram amaba mucho a su tercer hijo y lo hizo estudiar con el venerable Prajnatara.
Bodhidharma, que era a la vez un joven príncipe y la joya de Kanchipuram, heredó las enseñanzas de Buda del venerable maestro.
Entonces se convenció de que su misión consistía en viajar a las llanuras centrales.
Bodhidharma partió hacia las llanuras centrales.
Después de un viaje de tres años, llegó a un puerto de Guangzhou.
Al pisar por primera vez las tierras de las llanuras centrales, Bodhidharma viajó al interior para difundir las enseñanzas de Buda.
Esto ocurrió cuando Bodhidharma pasó por cierta aldea.
Un hedor nauseabundo a podredumbre impregnaba el pueblo.
Los rostros de los aldeanos estaban pálidos y el hedor los había enfermado. Bodhidharma, usando su profundo poder dharma, descubrió la causa.
Siguiendo el arroyo del que los aldeanos sacaban agua, subieron la montaña y encontraron un estanque del Dragón profundo y oscuro.
Allí yacía el cadáver de un Imoogi, una serpiente que no había logrado ascender a la condición de dragón.
El enorme cuerpo del imoogi se descomponía, emitiendo un hedor nauseabundo. El cadáver era tan enorme que era imposible extraerlo.
Después de mucha contemplación, el joven príncipe se sentó a meditar en ese lugar.
Lo que eligió fue la proyección astral, la separación de su alma de su cuerpo.
Bodhidharma se convirtió en un espíritu y se infundió en el imoogi muerto.
Se dijo que luego voló directamente al mar azul.
Cuando regresó al lugar donde había estado meditando, su cuerpo original había desaparecido por completo.
En su lugar…
Tal leyenda existía.
Se decía que lo que Bodhidharma encontró a su regreso fue el cuerpo de un feo ermitaño.
Según cuenta la historia, este feo ermitaño, conocido como Heiyan o el Inmortal de los Cinco Poderes, había visto el cuerpo joven y hermoso de Bodhidharma e intercambió cuerpos con él.
Y Bodhidharma voluntariamente entregó su cuerpo a este ermitaño.
Como la apariencia no le importaba, continuó viviendo en ese feo cuerpo.
Mirando hacia atrás ahora, la leyenda podría haber sido sólo mitad cierta o totalmente falsa.
Porque el Bodhidharma de abajo ya no tenía la forma de un humano.
"¿Te sorprendiste?"
Yi-gang realmente estaba sorprendido.
Al principio, Yi-gang pensó que el terreno de la montaña había cambiado.
Un pico enorme estaba siendo envuelto por algo negro.
Parecía más una parte del terreno que una criatura viviente.
Lo que quedó parcialmente oscurecido por la niebla fue su torso.
El diámetro del torso parecía ser de al menos dos jang.
“¿Un dragón…?”
De hecho, la cosa enrollada alrededor del pico de la montaña tenía la apariencia de un dragón.
Sin embargo, Yi-gang, quien había hecho esa declaración, pronto corrigió su juicio.
No era un dragón. Las escamas eran de un negro opaco, a diferencia de las de un dragón.
No tenía melenas blancas brillantes en la espalda y, lo más notable, carecía de aura divina.
Además, la gran cabeza negra que emergía lentamente de la niebla claramente no pertenecía a un dragón.
Parecía como si la serpiente negra que había visto recientemente hubiera crecido cientos de miles de veces más.
Incluso dentro de la niebla, sus ojos amarillos brillaban intensamente.
「Entonces, has venido.」
El aliento de la serpiente negra se podía sentir como un viento húmedo.
Ante ese olor a pescado, Yi-gang se dio cuenta de la verdadera identidad de Bodhidharma.
“Un imoogi…”
El Divino Monje se aclaró la garganta.
Mientras Yi-gang permanecía confundido, preguntándose por qué había producido tal reacción, Bodhidharma bajó su enorme cabeza.
「Sí… soy un imoogi.」
Sin duda había un tono de tristeza en esa voz.
La presencia trascendente que Yi-gang había visto hacía apenas unos días ya no estaba allí.
「Un imoogi que no logró convertirse en dragón.」
Bodhidharma no era humano.
Era un imoogi, una serpiente que había vivido durante al menos mil años.
“Ya… ya veo.”
Yi-gang mostró una expresión incómoda, tanto por esta desconcertante verdad como por la reacción de Bodhidharma.
Bodhidharma chasqueó su lengua morada y permaneció en silencio.
Fue el Monje Divino quien explicó el hecho de que el Gran Ancestro del Templo Shaolin era, en verdad, un imoogi.
“Un imoogi suele ser retratado en las leyendas como un yokai o una bestia malvada, pero creo que sabes que eso no es necesariamente cierto, Yi-gang”.
“Yo… no sabía eso.”
El Monje Divino golpeó a Yi-gang en el costado con su bastón.
“Ah, quiero decir, creo que ya lo había oído antes.”
Bien. Bodhidharma, quien vino de Kanchipuram, se infundió en un imoogi para salvar a los aldeanos que sufrían. Pero perdió su cuerpo original debido al malvado Inmortal de los Cinco Poderes.
Parecía que la antigua leyenda sobre Bodhidharma era al menos parcialmente cierta.
Pero para alguien con un poder dharma tan profundo y un espíritu noble, ¿qué importa una simple cáscara? El Fundador podría cambiar su forma visible y aun así salvar a los seres que buscaban la Ley.
Esto significaba que cuando Bodhidharma marcó el comienzo de la era del budismo zen, su verdadera forma ya se había convertido en la de un imoogi.
Sin duda fue un asunto extraordinario.
Sin embargo, a pesar de la desesperada defensa del Monje Divino, Bodhidharma no parecía complacido.
No, de hecho, era imposible para un humano leer las expresiones faciales de un imoogi en primer lugar.
De alguna manera, Yi-gang sintió que podía comprender los sentimientos de Bodhidharma.
Y tras un milenio de reclusión, permaneciste en la cueva, sacrificándote continuamente por Shaolin y todos los seres vivos. ¡Qué noble es eso!
「Ya basta, ya basta de eso.」
"Ejem."
Bodhidharma movió su lengua como si fuera una serpiente.
Un imoogi es, sin duda, una criatura miserable. No es más que una bestia inferior que no logró convertirse en dragón, destinada a morir si no puede comer carne.
Había un claro tono de autodesprecio en las palabras de Bodhidharma.
No me acerqué a ayudar a un pobre imoogi por pura buena voluntad. Probablemente fue un pecado nacido de una compasión barata y un efímero sentido de justicia ante una tarea importante.
Parecía que Bodhidharma se arrepentía incluso del noble acto de ayudar a los aldeanos.
「Cansado de ver mi reflejo en el agua, comencé a pensar en una salida.」
“Ah…”
「Y finalmente, recordé…」
Parecía que la razón por la que Bodhidharma los había llamado allí era para compartir la historia de su doloroso pasado.
Él explicó.
「Se convertiría en un dragón.」
Incluso Bodhidharma, que había realizado una proyección astral y se había infundido en el cuerpo de un imoogi, parecía incapaz de encontrar una salida desde allí.
Así pues, decidió convertirse en dragón por completo.
Yi-gang comprendió interiormente.
“Un dragón es un ser espiritual, comparable a un inmortal…”
Eso fue lo que aprendió en el Bosque Azul.
Después de todo, existían seres como el Rey Dragón del Mar del Sur, ¿no?
Para convertirme en dragón, cavé una cueva bajo el Pico Shaoshi y me recluí. Allí, medité mirando hacia la pared y repetí mi entrenamiento.
El resultado parecía obvio incluso sin oírlo.
Bodhidharma no se convirtió en un dragón.
「Sin embargo, después de mil años, algo cambió.」
“¿Qué cambió?”
「Mi cuerpo se hizo más grande.」
Si Bodhidharma enroscara su enorme cuerpo, fácilmente alcanzaría el tamaño de una colina.
「Como no había nada que hacer excepto comer durante el confinamiento, inevitablemente subí de peso.」
La expresión de Yi-gang se volvió peculiar.
¿Realmente había suficiente comida en esta montaña para un imoogi tan gigantesco?
De alguna manera, Bodhidharma logró leer la expresión de Yi-gang, quien parecía tan pequeño como una hormiga comparado con él.
「Hmm, ¿no le dijeron a este niño cómo crear la Gran Píldora de la Recuperación?」
Fue el Divino Monje quien respondió.
“Eso se considera el mayor secreto”.
Yi-gang reaccionó inmediatamente.
"Puaj."
Su mente aguda ya había llegado a una conclusión.
El lugar adonde iban los altos monjes Shaolin, cuyas vidas habían terminado.
El lugar final donde entrarían al nirvana era justo antes de Bodhidharma.
Bodhidharma mencionó una vez: “Mu Gyeon ha entrado en el nirvana” y entregó una sola píldora de la Gran Recuperación.
"Puaj…"
Cuando Yi-gang se tapó la boca con disgusto, el Monje Divino intervino rápidamente.
“No sé qué estás pensando, pero no es así”.
"¿Estás diciendo que Bodhidharma no devoró a los monjes?"
"Eso es…"
Mientras Yi-gang hacía una mueca, el Monje Divino dio un paso adelante.
¡Granuja! ¿Cómo se te ocurre siquiera pensar en canibalismo en un templo? ¿Acaso el Fundador haría algo así?
Era comprensible que el Divino Monje se indignara.
“Los diez tipos de carne impura”: la carne humana se consideraba absolutamente prohibida.
“¿Incluso hace mil años?”
En ese momento, Yi-gang hizo una aguda observación.
Hace mil años, no era lo mismo. Hubo épocas en que los sacrificios humanos eran comunes.
Si Bodhidharma hubiera consumido a monjes superiores con gran poder del dharma para crear la Gran Píldora de la Recuperación, entonces Yi-gang habría…
En ese momento, Bodhidharma habló.
「No comí carne humana.」
¡Qué declaración tan verdaderamente tranquilizadora!
Puede que el dueño original de este cuerpo fuera un imoogi que no se resistiría al canibalismo, pero yo no pude. A quienes alcanzaron el Nirvana antes que yo, los incineré yo mismo.
Fue una explicación un tanto tranquilizadora.
Sin embargo, sobreviví absorbiendo el Qi que dejaron. Refiné lo que quedaba en la Gran Píldora de Recuperación, un elixir, y se lo di a Shaolin.
Sólo entonces Yi-gang recuperó la compostura.
Al menos no era una historia que le revolviera el estómago.
Sin embargo, Bodhidharma parecía pensar diferente.
—¿Pero qué más da? En lugar de consumir carne, consumí el Qi de los humanos y subí de peso.
Y así, en lugar de convertirse en un dragón, se convirtió en un imoogi que había vivido durante mil años.
「Después de mil años, las fuerzas del Dios Maligno comenzaron a levantarse de nuevo, y el Mundo Saha estuvo al borde de la destrucción.」
Bodhidharma declaró que el fin del mundo se acercaba.
Si fuera cierto sería un asunto aterrador.
Así que abandoné la inútil meditación de frente a la pared para convertirme en dragón. Ya no consumiré humanos.
Bodhidharma, que no había aparecido ni siquiera cuando el Pabellón del Sutra fue incendiado por el Culto del Demonio en el pasado, se mostró ahora por esa razón.
El destino de una criatura despreciable es morir si no come. Pronto moriré, igual que tú.
El Divino Monje juntó sus manos en silencio en oración.
Bodhidharma se culpó a sí mismo, pero el Monje Divino no lo vio de esa manera.
¿Acaso el Fundador no soportó un milenio de sacrificio? Somos indignos.
Durante mil años, Bodhidharma había guiado a monjes superiores al nirvana.
Había refinado la mayor parte del Qi que consumía en el elixir espiritual conocido como la Píldora de la Gran Recuperación.
Si no lo hubiera hecho, Bodhidharma probablemente ya se habría convertido en dragón y habría ascendido.
Ve con el Dalai Lama y ayúdalo. Ese es mi consejo.
Con esas palabras, Bodhidharma se quedó en silencio por un momento.
A los ojos de Yi-gang, Bodhidharma parecía dudar.
"Y luego…"
Era poco probable que Bodhidharma hubiera convocado a Yi-gang allí sólo para revelar su identidad.
Yi-gang sospechó que las siguientes palabras serían el punto principal.
「Deseo acompañarte.」
"¿Acompañar?"
「Sí, tengo una petición.」
Bodhidharma miró directamente a Yi-gang, no al Monje Divino, mientras hablaba.
Quería seguir el camino que conducía al Palacio de Potala.
“¿La solicitud es sobre acompañarnos?”
「No, en realidad…」
El imoogi milenario dudó un momento antes de responder.
「Deseo encontrarme con un dragón.」
“¿Un dragón…?”
「De camino a buscar al Dalai Lama, ¿podrías pasar por algunos lugares donde residen dragones?」
¿Lugares donde residen los dragones?
La solicitud era tan absurda que Yi-gang no sabía por dónde empezar a señalar los problemas.
—Eh, bueno... ¿dónde están exactamente estos dragones?
«Hay lugares que conozco, lugares que son bastante famosos en el mundo».
—Pero… ¿cómo podría saber eso alguien que pasó mil años en una cueva?
「¿No sabes que poseo el Oído Divino?」
“…Pero ¿no es urgente el asunto del Dalai Lama?”
Encontrarse con un dragón no tardará tanto. Además, debería haber unos noventa días de margen a partir de ahora.
Bodhidharma habló solemnemente, como si estuviera haciendo una profecía.
Mientras Yi-gang dudaba, el Monje Divino le hizo una señal para que aceptara rápidamente.
Yi-gang estaba a punto de responder afirmativamente.
Esto no es una sugerencia, sino una petición personal. Si la cumples, te daré una compensación.
"¿Compensación?"
Yi-gang pensó que sería mejor escucharlo.
Entonces Bodhidharma dijo algo completamente inesperado.
「Sé que encuentras tu constitución innata detestable.」
“Sí…es cierto.”
「Has logrado reparar tu cuerpo al reconectar tus meridianos principales, pero debes haber llegado a un punto muerto ahora.」
Así fue efectivamente.
Yi-gang había prolongado su vida al menos cinco años al reconectar varios meridianos importantes.
Sin embargo, decir “cinco años” era engañoso: significaba que moriría joven, probablemente a finales de sus veintes.
Además, cada vez que se reconectaba un meridiano principal, se necesitaba una enorme cantidad de energía para el siguiente.
Desde que Zhang Sanfeng había conectado el meridiano principal más reciente de Yi-gang, no había forma de continuar.
En términos de ingredientes medicinales, se requerirían cinco frascos de aceite puro del cielo y alrededor de treinta raíces de ginseng de nieve de diez mil años.
Cuando Yi-gang estaba a punto de darse por vencido después de agotar todas las opciones, Bodhidharma hizo una promesa.
「Sanaré tu cuerpo.」
"¿Quieres decir que conectarás mis meridianos principales?"
「No, cambiaré tu constitución.」
Reafirmó su declaración.
「Curaré por completo tu enfermedad de bloqueo de meridianos.」
