El Enfermo Terminal Joven Maestro Baek (Novela) Capitulo 357


C357

Peeeeerooo...

La tela de seda se rasgó débilmente.

Cuando se arrancó la seda roja bordada con un mantra, quedaron al descubierto la pared y el patrón que ocultaba.

Los ojos de Mang-hon se volvieron somnolientos y pesados.

Las expresiones del Dalai Lama y de los monjes Lama eran todo menos ordinarias.

Estaban llenos de solemne determinación.

Ese tipo de personas siempre fueron peligrosas. Años de experiencia lo dejaban claro.

"¿Qué clase de truco de mierda es este?"

Mang-hon era alguien que conocía la mayoría de las hechicerías y hechizos, incluso los rituales antiguos.

Pero ni siquiera Mang-hon pudo descifrar inmediatamente el circuito grabado en la pared de este Palacio de Potala.

Sólo reconoció que era extremadamente antiguo y extraño.

Y entonces ocurrió una anomalía.

Geu-geu-geung—

Era un sonido que parecía un mecanismo masivo activándose.

El techo comenzó a abrirse.

Vamos, vamos, vamos, vamos, vamos—

La vista de la enorme abertura del techo del palacio era nada menos que espectacular.

Apareció el cielo azul brillante y entró una luz solar radiante.

Mientras tanto, la puerta por la que Mang-hon y los soldados del Ejército del Viento Loco habían pasado se cerró con un ruido metálico.

—Jojo, así que te pusieron una trampa, ¿eh?

Los soldados del Ejército del Viento Loco murmuraron con inquietud.

Pero Mang-hon seguía sonriendo.

Incluso si este espacio cerrado estuviera lleno de aceite hirviendo, Mang-hon estaría bien.

Los bandidos del Ejército del Viento Loco podían estar en peligro, pero a él no le importaba.

Mang-hon seguía siendo el que tenía la ventaja.

“¿O es esta tu última y desesperada lucha?”

No era diferente a cuando una oveja tonta atraía una manada de lobos a su corral.

Pronto, incluso los bandidos se relajaron y comenzaron a reír.

Estaban emocionados.

La Sociedad del Viento Loco había sido una vez el viento del desierto que soplaba libremente en el Gran Desierto.

Hace mucho tiempo que cayeron para convertirse en una de las unidades militares del Culto Demonio.

Por lo menos, ahora estaban llevando a cabo libremente una masacre.

Incluso cuando recibió burlas sádicas, el Dalai Lama no se desesperó.

Él era un maestro absoluto.

Considerando la majestuosidad de un maestro Absoluto, el Dalai Lama solo podría manejar la mitad del Ejército del Viento Loco.

Sin embargo, la razón por la que no pudo tomar la iniciativa a pesar de su abrumadora fuerza no fue otra que el Cardenal, Mang-hon.

'Cardenal… un hombre verdaderamente peligroso.'

El Dalai Lama, al ser un reencarnador, sabía muy bien durante cuánto tiempo el Culto del Mal había sido una amenaza.

Aquellos que siguieron al Dios Maligno fueron bautizados por él.

Entre ellos, los tres Cardenales más fuertes estaban en otro nivel completamente.

El Dalai Lama recordó un pasado de hace más de mil años.

Debió haber sido hace unos 1.300 años.

Fue cuando su maestro, el maestro zen Daeryun, rescató a un joven que había sido enterrado vivo para un sacrificio humano.

“¡El Bodhisattva Guanyin me ha guiado hasta ti…!”

El maestro Daeryun era un Lama que había luchado contra los cultistas.

Ese culto no era otro que el Culto del Mal.

Y finalmente, un viejo sacerdote del Culto del Mal apareció y ejecutó a Daeryun.

Ese sacerdote no era otro que Mang-hon, uno de los cardenales.

Date prisa y enséñanos algo. Te he estado esperando.

Aunque su rostro parecía algo diferente, Mang-hon todavía llevaba el mismo polvo blanco y los mismos adornos tintineantes.

Incluso después de 1.300 años, el recuerdo de la primera vez que vimos a Mang-hon sigue vívido.

Sin embargo, Mang-hon parecía no tener ningún recuerdo del Dalai Lama.

En aquel entonces, el Dalai Lama era apenas un niño que ni siquiera sabía hablar correctamente.

"Esta es la oportunidad de acabar con él".

En términos de conocimiento registrado, el Palacio de Potala era más versado en la tradición antigua que cualquier otra secta.

Sabían muy bien lo peligroso que podía ser un Cardenal del Culto del Mal.

Estaban preparados para el sacrificio, completamente.

“Te lo mostraré, monstruo”.

Lo que el Dalai Lama y los monjes Lama habían decidido hacer era "sacrificarse".

Nada en este mundo es gratis.

Para que una persona viva, algo más debe morir.

Hay que cortar la garganta de una oveja y beber su sangre, cortar su piel y comer su carne.

Hay que matar las plantas, masticar sus raíces y tragar sus frutos.

Una vida es el proceso mismo de acumular karma.

Como reencarnadores, el Dalai Lama y los monjes Lama ya habían acumulado una enorme cantidad de karma.

Obtener poder también requiere un precio.

Ofrecerían ese karma en un rito sagrado.

Aunque el Palacio de Potala prohibía los sacrificios humanos, ofrecerse a sí mismo no era inherentemente un pecado.

Desde la antigüedad, la gente ha realizado rituales de ofrendas:

A los dioses malvados, a los grandes yokai, a las deidades celestiales y al Buda.

Uno ofreció algo precioso y obtuvo poder a cambio.

La intención generalmente era el beneficio propio o del grupo.

'Concédenos una cosecha abundante.'

'Ahuyenta al gran tigre que se ha instalado en el paso de montaña del pueblo.'

'Matad a los soldados del país vecino.'

Y el sacrificio humano implicaba capturar y matar por la fuerza a la persona ofrecida como ofrenda ritual.

Los que se ofrecían siempre eran los débiles. Esclavos criados como ganado, o quienes se oponían a los intereses del grupo.

Por eso los conscientes y justos prohibieron los sacrificios humanos.

El Palacio de Potala también prohibió los sacrificios humanos a partir de ese momento, pero…

«Ahora ha llegado el momento de devolver todo al Buda.»

De hecho, entre los sutras antiguos, había uno que habla de ofrecerse a sí mismo.

El Saddharmapuṇḍarīka Sūtra (Saddharmapuṇḍarīka Sūtra),

En las llanuras centrales se lo conocía como el Sutra del loto del Dharma maravilloso.

El Dalai Lama comenzó a recitar esa escritura.

“Aunque manifesté poderes divinos e hice ofrendas al Buda, ninguna fue tan grande como ofrecer mi propio cuerpo”.

Los monjes Lama que estaban junto al Dalai Lama comenzaron a cantar el sutra al unísono.

“Se ungió con aceite fragante y se presentó ante el Buda de la Virtud Pura y Brillante del Sol y la Luna”.

Los bandidos del Viento Loco se estremecieron alarmados.

Una extraña energía emanó de los monjes Lama.

Se oyeron voces de todas direcciones.

Los bandidos miraron hacia arriba.

Incluso a lo largo del borde del techo abierto, los monjes Lama se encontraban apiñados.

Hubo quienes no dieron un paso adelante hasta ahora, incluso mientras defendían el Palacio de Potala.

Mientras los cánticos resonaban por todos lados, incluso el aire empezó a temblar de forma peculiar.

“Vestido con la túnica del tesoro celestial, ungiendo el cuerpo con aceite fragante y haciendo votos con poder divino—”

Un shiyuan es un voto.

¿Qué clase de voto? El voto de un bodhisattva.

Un voto para salvar a todos los seres sensibles que sufren en este mundo.

Un voto para alcanzar la otra orilla de la iluminación.

Y el voto de estos monjes del Palacio de Potala fue…

“Juramos: aquí y ahora, mataremos al sacerdote del dios malvado y traeremos salvación a los seres que sufren”.

Otro canto unificado.

Luego recitaron el sutra de Bhaiṣajyarāja, el Bodhisattva Rey de la Medicina, quien quemó su propio cuerpo como ofrenda al Buda.

“Prendió fuego a su cuerpo, y ese resplandor iluminó ocho mil millones de mundos”.

Hwaruk—

Y luego: el Dalai Lama, el Panchen Lama, los Dos Sabios Lamas, el Yudal Lama, el Sam Lama, el Jicheon Lama, el Ryunchal Lama.

Los más nobles de los monjes Lama, los reencarnadores que habían atravesado cientos de vidas, se incendiaron.

Las llamas sobre sus cuerpos eran azules.

A diferencia de la autoinmolación que intentó el Divino Monje en el pasado, no se sintió calor.

Sólo entonces Mang-hon se dio cuenta de la verdadera naturaleza de esas llamas.

Por primera vez, algo parecido a una sensación de crisis apareció en su rostro.

¡Monjes locos! ¡Están realizando el ritual de ofrenda de hace miles de años!

Las llamas azules no quemaban carne como ofrenda.

Por eso no desprendían calor y su color era tan inusual.

El Dalai Lama y los monjes Lama sabían bien qué era más precioso que la carne.

El honbaek (魂魂): el alma y el espíritu.

La reencarnación, en verdad, no era tan diferente de la inmortalidad.

Los seres absolutos que una vez gobernaron el mundo buscaban la vida eterna; sin embargo, estos monjes habían roto ese ciclo interminable de renacimientos.

Ofreciendo su propio honbaek al Buda…

"¡Maldita sea!"

Mang-hon ya no podía quedarse sentado y observar.

Comenzó a recurrir a técnicas que no había utilizado hasta ahora.

Las armas de los bandidos que lo rodeaban se acercaron como si fueran atraídas por un imán.

¡Jeojeojeong!

Lanzas, sables y espadas se agruparon en una única y enorme lanza de hierro, y en su punta surgió un ganggi de un negro intenso.

Se disparó hacia el Dalai Lama, que todavía estaba envuelto en llamas.

¡Sswaeaeaeeek!

El Dalai Lama, que había estado cantando con los ojos cerrados, de repente los abrió de par en par.

—¡Svaha—!

Y la lanza de hierro de Mang-hon, que podría haber destrozado una montaña, golpeó una pared invisible y rebotó.

Mang-hon apretó los dientes.

¿Los Budas verdaderamente recibirían tal autoinmolación de los monjes Lama con alegría?

La respuesta estaba clara en los registros de los Budas cuando el Bodhisattva Rey de la Medicina realizó la autoinmolación.

「En ese momento, los muchos Budas alabaron y dijeron:」

«Excelente, excelentísimo. ¡Oh, virtuoso! Esta es la verdadera diligencia y la verdadera ofrenda. Ni siquiera si ofreciera incienso y joyas, se compararía con esto».

El Buda había aceptado la ofrenda.

El Dalai Lama y los monjes Lama sintieron que su honbaek ardía.

El valor de un alma era equivalente al karma que había acumulado.

El karma acumulado a través de muchas vidas de reencarnación se quema y se ofrece al Buda.

Esto no era algo que cualquiera pudiera hacer.

Los Budas y Bodhisattvas habitaban en sus propias Tierras Puras, separadas incluso de los reinos celestiales.

Este espacio complejo fue construido para ofrecer karma acumulado a un Buda de esa Tierra Pura.

Los monjes Lama sentados sobre el techo abierto sirvieron como intermediarios para el ritual.

El karma quemado en el circuito que había estado oculto debajo de la tela de seda comenzó a acumularse.

La enorme piedra vajra incrustada en el centro gradualmente comenzó a tornarse roja.

Mang-hon, al darse cuenta de cuál era el conducto del ritual, arrojó su enorme lanza de hierro una vez más hacia la piedra vajra.

¡Guau!

Pero una vez más, la lanza de hierro chocó contra una pared invisible y rebotó.

Algunos bandidos ingeniosos intentaron huir.

Pero la puerta estaba sellada, sin siquiera una pequeña abertura.

Todas las paredes estaban bloqueadas con placas de acero de treinta centímetros de grosor. No había forma de escapar.

Los bandidos se dieron cuenta de que estaban completamente atrapados.

La piedra vajra se tornó cada vez más carmesí.

Los quince monjes Lama cuyos cuerpos estaban envueltos en llamas azules comenzaron a mostrar expresiones oscurecidas.

Entre ellos, Ryunchal Lama, situado en el borde, fue el primero en toser sangre y desplomarse.

"¡Derrotar!"

La llama de su cuerpo se extinguió.

No se movió, como si su vida se hubiera extinguido.

Ryunchal Lama, que había ofrecido todo su honbaek en llamas, nunca volvería a reencarnar.

Después de él, murió Sam Lama, seguido por Yudal Lama, cuya vida también llegó a su fin.

"Derrotar."

"Ggeuuuk..."

Al final, incluso los Dos Lamas Sabios tosieron sangre.

La piedra vajra se había vuelto completamente roja.

Entonces, todos los monjes Lama sentados en meditación sobre el techo levantaron simultáneamente sus cabezas.

El karma que se había acumulado dentro de la piedra vajra estaba desapareciendo, yéndose a alguna parte.

El Buda estaba recibiendo la ofrenda.

Y lo que el Dalai Lama había pedido al Buda a través de este ritual de ofrenda era…

“…Él viene”, murmuró el Dalai Lama.

Sintiendo el peligro, el cuerpo de Mang-hon comenzó a ser envuelto por enjambres de insectos que aparecieron de la nada.

Debido a las decenas de miles de insectos adheridos a sus extremidades, comenzó a crecer en tamaño.

Ahora, con varios centímetros de altura, Mang-hon rugió furiosamente.

Se dio cuenta de qué Buda había recibido la ofrenda.

“¡Ustedes, lunáticos, se lo ofrecieron al Buda Shakyamuni…!”

Y entonces, una luz brillante y multicolor se filtró a través del techo abierto.

La voz de Mang-hon fue arrastrada por la luz radiante que portaba una fuerza real y desapareció.

Todos los sonidos dentro de la sala se detuvieron.

Nubes de un tono místico comenzaron a fluir hacia abajo.

Las nubes se transformaron en lluvia que empapó suavemente el salón.

En un instante, el agua se acumuló en el suelo y de ella empezaron a florecer flores de loto.

En medio de la luz de cinco colores, una sombra enorme comenzó a elevarse.

Una presencia poderosa llenó todo el salón.

Los bandidos, abrumados, cayeron de rodillas y se postraron.

Se frotaron las manos y pidieron clemencia, pero ningún sonido salió de sus bocas.

Dentro de este silencio de otro mundo—

Mang-hon fue testigo de cómo el Buda emergía a través de las nubes multicolores.

'Este…'

La forma de su boca se torció en maldiciones crudas e indecibles.

Aún así no salió ninguna voz.

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Trial

I like Korean novels (Murim, Dukes, Reincarnation, etc, etc, etc)

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