C353
En el Tíbet se practicaba el entierro de aves.
El entierro de aves se refería a colocar un cadáver en un campo abierto después de la muerte.
Entonces llegaron los pájaros y devoraron el cuerpo. De ahí el nombre de entierro con pájaros.
Por supuesto, esa no era la única forma de entierro.
Existía el entierro en pagoda, donde el cuerpo era enterrado bajo una pagoda de piedra, y la cremación, donde el cuerpo era quemado.
Pero lo más común era el entierro de aves.
La gente de las llanuras centrales lo consideraría una barbaridad y señalaría con el dedo.
Dirían que los funerales son rituales solemnes y dignos para honrar a los muertos, así que ¿cómo se podría dejar que pájaros carroñeros destrocen un cadáver?
Sin embargo, había una razón por la cual el entierro de aves estaba tan extendido en el Tíbet.
Primero, razones prácticas.
El Tíbet estaba a gran altitud y el aire era frío y enrarecido.
Como resultado, los cadáveres no se descomponían fácilmente. El terreno era rocoso y árido, lo que dificultaba el entierro.
La cremación tampoco logró producir suficiente calor debido al aire enrarecido.
También hubo razones religiosas.
Otro nombre para el entierro de aves era entierro celestial.
Significaba devolver el cuerpo al cielo.
Según las enseñanzas de las escrituras budistas, el cuerpo humano no era más que un cascarón vacío.
Cuando una persona moría, el funeral era supervisado por un monje lama.
Una antigua escritura también llamada el “Libro de los Muertos”, conocida como “Bardo Thödol”, se cantaba en versos para conmemorar a los difuntos.
Después de esto, el cuerpo del difunto fue ofrecido al cielo.
En el camino de partida, el cuerpo fue ofrecido a los cielos y entregado a los buitres como acto de limosna.
Buitres con envergaduras mucho mayores que las de un humano devoraron el cadáver del cielo.
Entoncesoooooo—
Había buitres proyectando sombras negras mientras volaban por el cielo.
Cuando alguien moría, los buitres empezaban a aparecer desde algún lugar.
Hubo incluso momentos en que los buitres se reunieron a pesar de que aún no había muerto nadie.
Habían percibido el olor de la muerte.
Incluso los simples pájaros del aire podían presentir que muchas personas pronto morirían y sangrarían.
En ese momento, una pequeña piedra rozó el costado de un buitre.
Débil-
Sobresaltado, el buitre batió sus alas y se elevó más alto en el aire.
El buitre ya había volado bastante alto.
Pero claramente era una piedra lanzada por una mano humana.
"Maldita sea, me lo perdí."
"Je, qué idiota."
“¡Ptuh!”
No era otra cosa que una piedra lanzada por un bandido del Ejército del Viento Loco.
En el suelo, los bandidos pululaban como nubes.
No os los imaginéis como esos bandidos del desierto sin disciplina y con escaso equipo.
El Ejército del Viento Loco era diferente.
Tenían caballos de guerra del desierto que corrían libremente incluso sobre arenas profundas y hundidas.
Sus figuras sobre aquellos caballos eran la imagen misma del valor feroz.
No llevaban armaduras de mala calidad, sino corazas tejidas con escamas de hierro.
Incluso sus caballos estaban blindados para bloquear las flechas entrantes.
A sus sillas de montar se sujetaban redes hechas de alambre de hierro y objetos parecidos a ballestas.
Su destreza marcial individual también era excepcional.
Para ser simples bandidos, sus niveles de cultivo no eran bajos.
Todos los bandidos eran al menos artistas marciales de primer nivel.
El líder de un escuadrón era un experto en la Cima, y el comandante era un maestro supremo de la Cima.
Su poder de combate rivalizaba con el de cualquier secta importante.
Cuando aquellos jinetes se movían libremente por el campo de batalla, coordinando sus ataques a caballo, no había nada en el mundo que temer.
"¡Eh, tú!"
En ese momento, alguien lanzó una piedra a la cabeza del bandido que antes había lanzado una piedra al buitre.
"¡Puaj!"
El bandido, golpeado en la nuca, gruñó mientras giraba la cabeza y luego jadeó en estado de shock.
Había alguien que podía infundirles miedo.
Era el Cardenal del Culto del Mal quien actualmente los lideraba.
Mang-hon torció sus labios en una sonrisa burlona.
“Dispara la flecha de señal”.
La aterradora presencia que Mang-hon había demostrado a su llegada, ¿cómo podría alguien presenciar eso y no tener miedo?
El bandido recibió la flecha de señal de Mang-hon.
“¡H-sentadilla!”
Intentó tensar el arco, pero retrocedió en estado de shock.
La punta de la flecha de señal tenía forma de silbato con agujeros perforados para que emitiera un sonido al dispararse.
Pero por los agujeros de aire del silbato, los insectos asomaban sus cabezas, retorciéndose.
"Fuego."
Pero a Mang-hon no le importaba si el bandido estaba asustado o no.
El bandido asintió rápidamente y montó la flecha de señal en su ballesta.
Y se dirigió hacia el Palacio de Potala, al otro lado del lago helado.
Mil bandidos estaban a punto de cruzar el lago.
Los monjes lamas del Palacio de Potala observaban a los bandidos desde lo alto de los muros de la fortaleza.
El bandido disparó la flecha de señal en esa dirección.
No emitió el sonido claro y parecido a un silbido que tenía originalmente.
¡Chillidooooo!
En cambio, un sonido grotesco y repulsivo, como el último grito de muerte de alguien, resonó en todas direcciones.
Quizás fue un sonido apropiado para anunciar el comienzo de una invasión.
Mang-hon entrecerró los ojos, siguiendo la trayectoria de la flecha de señal.
Era una gran distancia, apenas visible para los bandidos, pero Mang-hon dejó escapar una risa aguda.
“Aterrizó bien… ¿Qué están mirando?”
Dio la orden a los bandidos que lo miraban fijamente.
¡Carga! ¡Choca contra ellos! ¡Mátalos y morirás!
El comandante del Ejército del Viento Loco repitió la orden: "¡Ejército del Viento Loco! ¡Carga!"
“¡Cambio!” gritaron los bandidos al unísono mientras comenzaban su carga.
Mil soldados de caballería de hierro cargaron hacia el Palacio de Potala.
Se sentía como si la tierra misma estuviera temblando.
El Dalai Lama vestía de manera diferente a lo habitual.
Vestía túnicas rojas y amarillas y un sombrero adornado.
Era un tocado ceremonial adornado con un vajra y plumas de halcón.
En una mano sostenía un bastón ritual hecho de oro.
"Ve por aquí."
Despidió a Yi-gang y a su grupo mientras descendían bajo tierra.
Una losa de piedra en el centro del estanque artificial abrió lentamente su boca hacia ellos.
Había una escalera que conducía hacia el interior.
La oscuridad se arremolinaba tan profundamente que no se podía saber hasta dónde llegaba.
“Una vez que encuentres la llave, se abrirá el camino de salida”.
“¿El camino?”
Sí. Va hacia el este. Si lo sigues recto, llegarás a un pueblo. Desde allí, consigue un caballo y regresa a las Llanuras Centrales.
Yi-gang consideró la posibilidad de enfrentarse directamente al Ejército del Viento Loco.
Pero el Panchen Lama le aseguró que podrían enfrentarse al Ejército del Viento Loco y al Cardenal Mang-hon.
Y entonces, le dijeron a Yi-gang que tomara la llave y regresara a las llanuras centrales en caso de una emergencia.
Esto no es algo que podamos hacer. Solo tú, discípulo de la Secta Guardiana, puedes lograrlo.
"Entiendo."
Yi-gang aceptó la propuesta.
Entonces sucedió.
Dudududududu—
Una vibración baja y profunda resonó desde algún lugar.
Era demasiado bajo y siniestro para ser el sonido de cascos al galope.
“…¿Un terremoto?”
Esa fue la única explicación que me vino a la mente.
Yi-gang miró hacia atrás al Monje Divino.
El Monje Divino y los Cuatro Grandes Vajra habían rechazado la oferta de irse juntos.
“Incluso yo no tengo ningún deseo de morir de frío en el camino de regreso”, dijo el Divino Monje con una risita.
Ahora su vida realmente pendía de un hilo.
Por eso decidió quedarse aquí.
Él también había instado a los Cuatro Grandes Vajra a regresar, pero tanto Hyun Cheok como Hyun Mu decidieron quedarse a su lado.
Desde la perspectiva del Palacio de Potala, no había ninguna razón para rechazar la ayuda de dos maestros del Pico Supremo.
"Cuidarse."
Yi-gang se despidió y luego guardó silencio.
Este probablemente sería su último momento con el Monje Divino. Y, de todos modos, el Monje Divino no podría mantenerse sano.
El Divino Monje estalló en carcajadas.
¿Qué haces? ¡Vete ya!
No hubo tiempo para disfrutar del momento de la despedida.
Yi-gang asintió y bajó las escaleras.
Detrás de él siguieron Dam Hyun y Cheongho, y por último entró Gal Dong-tak.
En los brazos de Gal Dong-tak estaba el pequeño Tsering.
Habían decidido que era correcto al menos llevar al niño, Tsering, en el viaje.
Gal Dong-tak se detuvo a mitad de los escalones.
Se giró y miró al Divino Monje una última vez.
“Adiós, monje.”
“Sí, ve con cuidado.”
Y con esto, desaparecieron de la vista.
El Panchen Lama cubrió una vez más la escalera abierta con la losa de piedra.
El Monje Divino, sostenido por los Cuatro Grandes Vajra, abandonó la cámara.
El Panchen Lama instó al Dalai Lama a que también se marchara.
"Por favor, vete."
En ese mismo momento, el Ejército del Viento Loco estaba cargando hacia el Palacio de Potala.
Los monjes lamas estaban manteniendo a raya a los bandidos del Ejército del Viento Loco en el primer muro de defensa.
El Dalai Lama asintió y miró al techo una última vez.
Había un thangka colgado.
Un bodhisattva de cabello largo sentado en postura de medio loto.
Un thangka que representa al Bodhisattva Avalokiteśvara.
El Dalai Lama recordó uno de los títulos que se le atribuyen.
Una encarnación de Guanyin.
Fue una afirmación ridícula.
Decir que era la reencarnación de aquel noble ser que había descendido voluntariamente de la Budeidad para convertirse en un bodhisattva…
Era simplemente un hombre que, curiosamente, recordaba sus vidas pasadas.
El Dalai Lama juntó las palmas de las manos hacia el thangka de Guanyin.
Si alguna vez hubo un momento para recibir la ayuda del Buda, sería ahora.
Y luego, tiró de una manija fijada a la pared.
Kiririk—¡Kwoong!
Las cadenas se soltaron y el mecanismo no regresó a su posición original.
Luego vino una serie de fuertes ruidos estrepitosos.
Si—Si—Si—
Era el sonido de la entrada sellándose por completo, la que había atravesado el grupo de Yi-gang.
Incluso si el Palacio de Potala se derrumbara, el Ejército del Viento Loco y el Cardenal no podrían perseguir al grupo de Yi-gang por ese camino.
"Vamos."
Los preparativos estaban completos.
El Dalai Lama se dirigió al frente.
Hermano-
Un monje lama blandió su bastón zen y desvió un woldo.
El bastón zen se usaba originalmente como bastón para caminar. Su longitud lo hacía ideal para enfrentarse a un woldo en batalla.
Pero esto sólo era cierto si el oponente atacaba directa y previsiblemente con la espada.
En el momento en que la espada fue desviada, el bandido roció algo de su boca.
“¡Puf!”
Un hedor penetrante le picó en la nariz.
Cuando se dio cuenta de que el bandido había escupido aceite, ya era demasiado tarde.
¡Fuuuuuuu!
El aceite expulsado se encendió instantáneamente, prendiendo fuego al monje lama.
“¡Aaaaaagh!”
Incluso un monje profundamente cultivado en el entrenamiento espiritual no podría soportar el dolor de sentir todo su cuerpo ardiendo.
Se agitó, intentando apagar las llamas que consumían su cuerpo, pero el fuego no se apagaba.
Al final, perdió el equilibrio con un jadeo y se cayó de la muralla de la fortaleza.
El monje lama murió con un último grito.
El bandido que había matado al lama sonrió con suficiencia.
Pero esa sonrisa fue su último momento de tranquilidad.
¡Ruido sordo!
Una enorme palma golpeó al bandido directamente en la espalda.
El bandido se desplomó hasta la muerte de la misma manera que el monje lama.
El lama de mediana edad que había matado al bandido con Mahamudra se quedó con lágrimas en los ojos.
"Grrrgh..."
Gritos y alaridos resonaron caóticamente en todas direcciones.
“¡Aaaargh!”
“¡Él viene para acá!”
Aunque los monjes lamas se habían entrenado profundamente en la cultivación, esta era la primera vez que experimentaban tal guerra.
Como la puerta de la fortaleza estaba ubicada en el segundo piso, los monjes centraron su defensa en bloquear la escalera que conducía hacia arriba.
Apilaron troncos para impedir el paso de los caballos, pero fue una respuesta demasiado complaciente.
Los bandidos lanzaban ganchos y escalaban los muros de la fortaleza.
“Uf, uuf…”
Un monje lama lloró ante la manifestación de este infierno viviente.
Su cabeza fue cortada con demasiada facilidad.
Sseok—
El que se limpiaba la sangre de su espada curva era el Comandante de los Cien Hombres del Ejército del Viento Loco.
Llorando como un bebé. Je.
Como maestro de nivel máximo, se movía silenciosa y sigilosamente, a diferencia de los otros bandidos.
Había saltado el muro para sembrar el caos desde atrás.
Alguien le llamó la atención.
Más arriba se encontraba un monje alto, con diferentes túnicas y de pie, solo.
Los ojos del Comandante de los Cien Hombres se iluminaron.
'¡Ése es el Divino Monje!'
Reconoció inmediatamente al Divino Monje.
Tal como le habían dicho, en efecto, el Monje Divino de las Llanuras Centrales había llegado.
Y también había escuchado que el Monje Divino había perdido sus habilidades en las artes marciales.
No podía dejar pasar esta oportunidad.
El comandante de los cien hombres cargó una flecha en su ballesta.
Con la mira puesta en la oportunidad perfecta para quitarle la vida al Monje Divino, soltó la cuerda del arco.
Swaeeeeek—
La flecha voló directamente hacia el pecho desprotegido del Monje Divino.
¡Pen!
—Pero alguien apareció detrás del Monje Divino y derribó la flecha con la mano desnuda.
Ese cuerpo enorme y esa cara de demonio...
Justo cuando el Comandante de los Cien Hombres estaba a punto de recordar el nombre “Cuatro Grandes Vajra”.
Hyun Mu, que había estado protegiendo al Monje Divino, dejó escapar un rugido de león.
"¡Odiar!"
Ante el grito estruendoso, el cuerpo del Comandante de los Cien Hombres se estremeció y se congeló.
Y entonces, otro miembro de los Cuatro Grandes Vajra, Hyun Cheok, saltó como un tigre.
A los ojos del Comandante de los Cien Hombres, todo lo que podía ver era un puño con un brillo dorado que se precipitaba hacia él.
¡Kwaaaaang—!
El puño de Hyun Cheok aplastó el cráneo del Comandante de los Cien Hombres de un solo golpe.
Habiendo convertido a uno de los oficiales del Ejército del Viento Loco en un espíritu vengativo, Hyun Cheok gritó con valentía.
“¡Reformad las líneas!”
Poco después, Hoje Lama, Yuje Lama, el Dalai Lama y Panchen Lama también se unieron al campo de batalla.